谈匝加利亚与圣母玛利亚对天主召唤的回应

2025-12-22 11:40:16
在《圣经》中，匝加利亚（施洗者若翰的父亲）与圣母玛利亚（天主圣子耶稣基督的母亲）对天主召唤的回应形成了鲜明对比，二者分别体现了信仰历程中的怀疑与全然顺服。以下从神学、心理及实践层面分析其差异。有鉴于此，我们今天愿与诸位一起分享四点内容：一、匝加利亚：从怀疑到信服的渐进式回应。二、玛利亚：全然顺服的信

您信仰什么样的天主？

2025-12-18 10:43:10
依 7:10-14；罗 1:1-7；玛 1:18-24今天是将临期第四主日，也就是圣诞节前的最后一个主日。今天读经的主题是“厄玛奴耳”，意思是“天主与我们同在”。圣教会提醒我们在圣诞节前默想：我们信仰的到底是什么样的天主。（1）找到天主而不是人，（2）厄玛奴耳的天主，（3）与人同在的方法。1、找到天主而不是人 每个人都有自己关

在服从与信赖中迎接“天主与我们同在”

2025-12-18 10:03:53
“请看，一位贞女将怀孕生子，人要称呼他的名字为厄玛奴耳。”——玛窦福音 1:23一、将临期的尾声：天主的计划渐渐展开亲爱的弟兄姊妹们，将临期走到第四主日，耶稣的来临已经迫近。我们今天的福音，让我们聚焦在天主救恩计划的关键时刻：玛利亚因圣神而怀孕，若瑟却陷入了痛苦的抉择中。这是一个关于信德、服从与天主同在的

跨越历史的盟约纽带：从玛窦福音族谱看天主的救赎计划

2025-12-17 10:44:57
玛窦福音的开篇并非从圣诞故事开始，而是以一份看似枯燥的族谱拉开序幕：“亚巴郎之子，达味之子耶稣基督的族谱：亚巴郎生依撒格，依撒格生雅各伯……”（玛1:1-2）。现代读者往往匆匆掠过这42个名字（42代人），直奔童贞女诞生的神迹。然而，这份精心编排的族谱蕴含着深刻的神学信息和丰富的灵修意义，它如同一幅浓缩的救恩史地图，将耶稣置于整个以色列历史的脉络中。

天使微语：救赎奥迹中的神圣信使与人类自由的协奏

2025-12-16 10:45:32
在救恩史的宏大叙事中，天使的身影如同精致的金线，编织在耶稣基督救赎奥迹的每一个关键节点。《教理》晓谕我们：“基督是天使世界的中心。他们是‘祂的天使’：‘当人子在自己的光荣中，与他的众天使一同降来时……’(玛25:31)。”（CCC 331）俯瞰整个的救恩史，从犹太伯利恒的宁静清晨到加尔瓦略山的惨痛时刻，从哥耳哥

如何保持喜乐的生活？

2025-12-12 10:21:16
依 35:1-6,10；咏 146:7-10：雅 5:7-10；玛 11:2-11将临期第三主日称为“喜乐主日”，因为我们基督徒的喜乐就要来到了。基督徒的喜乐就是欢迎并接待降生成人的天主子耶稣基督。耶稣基督就是我们每个人的喜乐。人人都渴望过喜乐的生活。圣保禄宗徒更提醒我们，要常常喜乐。那么，如何才能常常喜乐呢？1、希望带来喜乐；2、等

在等待中喜乐，在疑惑中坚信

2025-12-11 10:44:39
主题：“你就是要来的那一位吗？或是我们还得等候另一位呢？”——玛窦福音 11:3一、喜乐主日的光照：不是轻松的喜乐，而是深沉的希望弟兄姊妹们，将临期的第三主日是教会传统中的“喜乐主日”（Gaudete Sunday），祭台披上玫瑰色，蜡烛点燃粉红光，象征黎明将近、希望显现。可今天的福音却不像喜乐：若翰在狱中，在黑暗、

悔改吧，天国近了！

2025-12-03 13:20:47
“你们悔改吧！因为天国临近了。”——玛窦福音 3:2一、将临期的第二个呼声：悔改亲爱的兄弟姊妹：将临期的第一周提醒我们要“醒寤”，今天第二主日的呼声则更直接有力——“悔改！”我们看见洗者若翰身穿骆驼毛衣、腰束皮带、吃蝗虫野蜜，在旷野中大声呼喊：“你们悔改吧！因为天国临近了。”这是天主通过他所发出的紧急呼

悔改更新迎救主

2025-12-03 10:15:47
依 11:1-10；咏 72:2-17；罗 15:4-9；玛 3:1-12将临期第二主日的主题是“悔改更新”。洗者若翰呼吁当时的犹太人和今天的我们：“你们悔改吧！ 因为天国临近了。”（玛 3:1-12）谈到“悔改更新”， 不得不说，我们基督徒总是充满活力和希望的人群， 因为我们在每次的祈祷聚会时，所做的第一件事就是： 在天主和人前悔改更新，

醒悟祈祷迎救主

2025-11-27 14:53:53
依 2:1-5；咏 122:1-9；罗 13:11-14；玛 24:37-44将临期是圣教会提醒我们准备自己，以喜乐的心情迎接天主子耶稣基督的恩宠时期。将临期四个主日的主题分别是（1）醒悟准备，（2）悔改更新，（3）喜乐于主，（4）厄玛奴耳。在将临期的第一个主日，我们一起默想我们在“等待谁？”“如何等待？”以及“和主耶稣一起准备”。将

醒寤吧，主快来了！

2025-11-27 10:24:40
「所以，你们要警醒，因为你们不知道：你们的主，要在哪一天来临。」——玛窦福音 24:42一、导言：新一年的开始，不是喧嚣，而是醒寤亲爱的兄弟姊妹，当商场街道已经挂起圣诞彩灯，播放圣诞歌曲的时候，教会却选择用“黑夜的警告”开启新礼仪年。为什么？因为将临期不是一场热闹的庆典，而是一段清醒的等待，是属灵的警钟，

以心神与真理朝拜天主

2025-11-07 10:31:43
一、节日意义：教会的母堂亲爱的兄弟姊妹：今天我们庆祝拉特朗大殿奉献日。这座圣堂是罗马主教——即教宗的主教座堂，被称为“天下众教堂之母”。庆祝这一天，不仅是纪念一座宏伟的建筑，更是提醒我们：教会不是由石头堆成的殿堂，而是由信仰与爱心建成的团体。正如圣保禄宗徒说：“你们是天主的殿宇，天主的神住在你们里面

我们都是圣殿

2025-11-07 08:55:53
则47:1-2,8-9,12；咏46:2-9；格前3:9-11,16-17；若2:13-32“天主的圣殿”就是天主与人同在的地点与时空。经过祝圣的民房和宫殿，成为神圣的祈祷所，成为天主的宫殿。降生成人的天主子耶稣基督就是一座新而神圣的“天主的宫殿”。因着信仰主耶稣，跟随主耶稣传扬祂的福音，我们每一位基督徒和整个世界都成了“天主的宫殿”。

我们的天主，是活人的天主——复活带来的希望

2025-11-06 09:58:35
「天主不是死人的天主，而是活人的天主：在天主眼中，所有的人都是活着的。」（路20:38）一、导言：一个“刁钻”的问题，背后的信仰危机亲爱的兄弟姐妹们：今天的福音中，撒杜塞人带着一个看似“逻辑严密”的问题来试探耶稣——一个寡妇先后嫁给了七个兄弟，到了复活时，她究竟是谁的妻子？表面是婚姻伦理问题，实质上是撒杜

复活就是新生命

2025-11-05 11:46:54
加下7:1-2,9-14；咏17:1,5-6,8,15；得后2:16-3:5；路20:27-38婚姻与复活，是人内心深处的自然渴望，是人对关系和永生的天生追求。主耶稣通过祂的启迪与生活，为我们说明了夫妻之间爱的关系，以及跟随祂成为复活之子的新生命、新喜乐和新希望。我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）复活的困惑；（2）一切都是关系；（3

爱德，是通往永生的门票

2025-10-30 09:49:55
「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。」（玛25:40）一、导言：追思亡者，展望永生亲爱的弟兄姊妹们，今天我们特别为所有亡者祈祷，尤其是为炼狱中的灵魂，求主按祂的慈悲宽恕他们的罪过，使他们早日进入天国享见天主圣容。然而，这一天不只是为了怀念过去的亲人，更是一个提醒我们思考“生命的终点”和“

做圣人更合算

2025-10-28 10:11:45
默7:2-4,9-14；若一3:1-3；玛5:1-12马上进入十一月份，按照季节，也接近一年的末期了，教会礼仪年也即将结束了。在十一月的第一天，圣教会提醒我们庆祝所有已经取得了完满的生命，获得了天堂福乐的圣人圣女们。成为圣人，既是我们每个人蒙主召叫的目的，也是我们每个人成功的具体表现。那什么是圣人呢？怎么样做圣人呢？圣人

真福之路——圣人的标记，也是我们的召叫

2025-10-28 09:34:01
「你们欢喜踊跃吧！因为你们在天上的赏报是丰厚的。」（玛5:12）一、导言：诸圣节——庆祝天堂的大家庭亲爱的弟兄姊妹们，每年11月1日，我们欢庆诸圣节，不是只纪念几位被列品的圣人，而是纪念所有在天主怀中得荣耀的圣者——包括那些无名的、普通的、曾在我们身边生活过的人。诸圣节提醒我们：成圣不是“少数人的专利”，而

不是靠外表，而是靠心灵——真正讨天主喜悦的祈祷

2025-10-22 16:10:53
主题：「自高自大的，必被贬抑；自谦自卑的，必被高举。」（路18:14）一、导言：谁的祈祷更蒙悦纳？亲爱的弟兄姊妹们，今天耶稣讲了一个非常令人惊讶的比喻：一位虔诚守法的法利塞人祈祷，却没有被称为义人；一位为人鄙视的税务员，祈祷却得了天主的悦纳。这是为什么？到底天主看重的是什么？二、经文解析：表面敬虔 vs. 内

祈祷会传福

2025-10-22 11:48:10
德35:12-18；咏34:2—3,17-19，23；弟后4:6-8,16-18；路18:9-14祈祷就是生活，生活就是祈祷。只有会祈祷的人，才会有在天主前和人前的新生活。基督徒的新生活，就是传扬福音的生活。十月是福传月，我们从福传的角度默想今天的读经和福音：（1）祈祷就是福传；（2）尽责就是福传；（3）今天的福传。1、祈祷就是福传有怎么样的